Thánh địa Lhasa trung tâm chính trị, kinh tế và văn hóa của Tây Tạng

Lhasa ở đâu Trung Quốc?

Thành phố Lhasa nằm ở phía Tây Nam Trung Quốc, phía Đông Nam Khu tự trị Tây Tạng, trên bờ bắc sông Lhasa, một nhánh của sông Brahmaputra. Khu vực hành chính của thành phố trải dài 277 km từ Đông sang Tây, 202 km từ Bắc xuống Nam, với tổng diện tích 29.640 km2.

Lhasa nằm ở giữa cao nguyên Thanh Hải - Tây Tạng, có độ cao 3.650 mét, là một trong những thành phố cao nhất thế giới. Địa hình cao ở phía Bắc và thấp ở phía Nam, dốc từ Đông sang Tây. Phần trung tâm và phía Nam là vùng đồng bằng thung lũng ở trung lưu sông Lhasa, một nhánh của sông Yarlung Zangbo, có địa hình bằng phẳng.



Lhasa có hệ thống giao thông tương đối phát triển bao gồm:

Đường cao tốc: Ở Lhasa có hệ thống đường vành đai cao nhất Trung Quốc, bao quanh thành phố Lhasa với tổng chiều dài gần 100 km. Trên đường có 7 đường hầm và 27 cây cầu, bắc qua tuyến đường sắt Thanh Hải - Tây Tạng

Đường sắt: Tính đến năm 2022, các tuyến đường sắt đi qua Lhasa bao gồm Đường sắt Thanh Hải - Tây Tạng, Đường sắt Tứ Xuyên - Tây Tạng và Đường sắt Lhasa - Nhật Bản. Trong đó, đường sắt Thanh Hải - Tây Tạng là tuyến đường sắt cao nguyên dài nhất và cao nhất thế giới.

Hàng không: Sân bay Lhasa Gonggar nằm ở thị trấn Jiazhulin, huyện Gonggar, thành phố Shannan, khu tự trị Tây Tạng. Sân bay nằm ở bờ Nam của sông Brahmaputra tráng lệ, có độ cao 3.600 mét so với mực nước biển. Nơi đây có thể tiếp nhận các máy bay lớn như Boeing 747 và Airbus và là một trong những sân bay dân dụng cao nhất thế giới.

Nhờ phát triển giao thông nên du khách hoàn toàn có thể tiếp cận thành phố một cách dễ dàng. Cũng từ đó mà du lịch địa phương phát triển chóng mặt, thu hút đông đảo du khách quốc tế và nội địa Trung Quốc ghé thăm hàng năm.
 

Lhasa, Tây Tạng, Trung Quốc có những điểm tham quan nào?

Cung điện Potala, Lhasa, Tây Tạng, Trung Quốc

Cung điện Potala được xây dựng vào thế kỷ thứ 7 bởi Songtsan Gampo - vị vua thứ 33 của Tây Tạng vào năm 631. Sau đó, với sự tan rã của Vương quốc Tubo, công trình đã bị tàn phá nặng nề do thiên tai và nhân tạo. Năm 1645, Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ năm đã xây dựng lại Cung điện Potala nhằm củng cố quyền lực chính trị và tôn giáo của Ganden Phodrang, sau đó tiếp tục mở rộng cho đến khi đạt quy mô như hiện nay.

Cung điện Potala nằm trên núi Maburi ở trung tâm Lhasa. Điểm cao nhất của nó là 3767,19 mét so với mực nước biển. Đây cũng là cung điện cổ cao nhất thế giới. Có hơn 900 bậc đá từ cổng vào chân núi lên tới đỉnh.



Cung điện Potala được thiết kế và xây dựng theo bố cục Mandala của Phật giáo, có tổng diện tích hơn 360.000 mét vuông, với tổng diện tích xây dựng hơn 130.000 mét vuông. Tòa nhà chính cao 117 mét. Tổng cộng 13 tầng. Đây là một quần thể xây dựng lớn theo kiểu lâu đài với tổng số 1.267 phòng bao gồm cung điện, chánh điện, chánh điện, cơ quan hành chính, trường tu, nơi ở của tu sĩ và nhiều chức năng khác. Cung điện Potala bao gồm hai phần: Cung điện Đỏ và Nhà Trắng nằm ở giữa và Nhà Trắng chạy ngang hai cánh.

Cung điện Potala là cung điện mùa đông của các Đức Đạt Lai Lạt Ma ngày xưa. Đây cũng là trung tâm cai trị chính trị và tôn giáo của các nhà cai trị địa phương ở Tây Tạng trong quá khứ.

Nhờ kiến trúc độc đáo và giá trị văn hóa, tôn giáo cũng như vị trí độc đáo, cung điện Potala đã trở thành biểu tượng du lịch của Tây Tạng, và là một điểm dừng chân không thể bỏ qua của du khách khi ghé thăm xứ sở Phật Giáo. Năm 1994, Cung điện Potala được UNESCO công nhận là Di sản văn hóa thế giới.
 

Đền Jokhang, Lhasa, Tây Tạng, Trung Quốc

Đền Jokhang, còn được gọi là "Zulakang" và "Juekang" (có nghĩa là ngôi chùa Phật giáo trong tiếng Tây Tạng), nằm ở trung tâm thành phố cổ Lhasa. Đây là một ngôi chùa Phật giáo Tây Tạng được xây dựng bởi vua Tây Tạng.

Đền Jokhang có lịch sử hơn 1.300 năm và chiếm vị trí cực kỳ quan trọng trong Phật giáo Tây Tạng. Đây là minh chứng lịch sử duy nhất còn sót lại chứng kiến thời kỳ huy hoàng nhất của Tây Tạng, và là công trình kiến ​​trúc dân sự đầu tiên của khu tự trị.



Đền Jokhang kết hợp phong cách kiến ​​trúc Tây Tạng, Đường, Nepal và Ấn Độ và đã trở thành hình mẫu vĩnh cửu của kiến ​​trúc tôn giáo Tây Tạng. Hương trầm suốt ngày trước chùa, các tín đồ thành kính lạy lạy, để lại dấu ấn sâu sắc của sự lạy của mình trên nền đá xanh trước chùa. Hàng nghìn ngọn đèn bơ luôn sáng rực để lại dấu vết thời gian và người hành hương.

Cùng với cung điện Potala, đền Jokhang là một điểm du lịch đặc sắc ở Lhasa, Tây Tạng, thu hút hàng ngàn lượt khách du lịch ghé thăm hàng năm.
 

Norbulingka, Lhasa, Tây Tạng, Trung Quốc

Norbulingka nằm ở ngoại ô phía Tây thủ đô Lhasa của Tây Tạng. Đây là khu vườn nhân tạo lớn nhất và đẹp nhất ở Tây Tạng. Được xây dựng lần đầu tiên vào những năm 1840, Norbulingka là nơi các Đạt Lai Lạt Ma thuộc mọi thế hệ nghỉ ngơi và quản lý các công việc trong mùa hè. Norbulingka hiện được sử dụng với mục đích làm Công viên Nhân dân.

Norbulingka hiện có tổng diện tích 360.000 mét vuông sau hơn 200 năm mở rộng. Trong khuôn viên của công viên có các tòa nhà chính là Kelsang Phodrang, Golden Phodrang và Darden Mingyupodrang. Mỗi nhóm công trình được chia thành ba phần chính: khu cung điện, khu cung điện và khu rừng. Đây cũng là nơi có sở thú duy nhất ở Lhasa.



Norbulingka có cửa ở mọi hướng, nhưng lối vào chính ở phía Đông. Kangsongsi Lun là tòa nhà bắt mắt nhất nằm ở mặt trước của Norbulingka. Ban đầu nó là một hành lang nhỏ bằng gỗ kiểu Trung Quốc, sau này được cải tạo thành tòa nhà nhà hát, một không gian mở dành cho các buổi biểu diễn đã được thêm vào ở phía Đông, dành riêng cho Đức Đạt Lai Lạt Ma xem kịch.

Norbulingka là khu vườn nhân tạo lớn nhất ở Tây Tạng với phong cảnh đẹp và các di tích lịch sử độc đáo. Ở Norbulingka có cây cối rậm rạp, giữa những hàng cây xanh mướt, những tòa nhà theo phong cách Tây Tạng mờ nhạt ẩn hiện giữa những hàng cây xanh mướt, tĩnh lặng và thanh tịnh. Không khí trong lành và môi trường yên tĩnh mang hương vị bình dị và tự nhiên mang đến cảm giác dễ chịu và thoải mái cho du khách khi du lịch Tây Tạng.
 

Hồ Namtso, Lhasa, Tây Tạng, Trung Quốc

Namtso nằm ở trung tâm Lhasa của khu tự trị Tây Tạng là hồ lớn thứ hai ở Tây Tạng và là hồ nước mặn lớn thứ ba ở Trung Quốc. Hồ có độ cao 4718 mét so với mực nước biển, có hình chữ nhật, dài hơn 70 km từ Đông sang Tây, rộng hơn 30 km từ Bắc xuống Nam, có diện tích khoảng 1920 km2.

"Namtso" là tiếng Tây Tạng và tên tiếng Mông Cổ là "Biển Tenggri", cả hai đều có nghĩa là "Thiên Trì". Namtso là một trong “Ba Hồ Thánh” ở Tây Tạng, là hồ thiêng đầu tiên của Phật giáo Zhangzhong cổ đại và tôn giáo Yongzhongben, đồng thời là một trong những thánh địa Phật giáo nổi tiếng.



Namtso là một trong những hồ trên núi đẹp nhất ở Tây Tạng. Nước trong hồ trong vắt và soi bóng hình ảnh của núi Gangdise và dãy núi Nyenchen Tanglha hùng vĩ bao quanh. Vào mùa hè, khi lượng nước dâng cao, mặt hồ sóng sánh như gương phản chiều màu xanh của bầu trời và màu trắng của những ngọn núi tuyết, càng tô thêm vẻ thanh khiết và ngoạn mục cho khung cảnh nơi cao nguyên Thanh Hải – Tây Tạng.

Được mệnh danh là một trong 5 hồ nước đẹp nhất Trung Quốc, hồ Namtso thu hút đông đảo khách du lịch tới tham quan khi du lịch Tây Tạng. Hàng năm vào mùa hè, khoảng từ tháng 7 đến tháng 9 - mùa đẹp nhất ở Namtso, nhiều du khách sẽ đến hồ cắm trại và nghỉ qua đêm để ngắm bình minh vào sáng sớm và hoàng hôn vào buổi chiều.
 

Tu viện Drepung, Lhasa, Tây Tạng, Trung Quốc

Tu viện Drepung nằm trong thung lũng ở sườn phía Nam của núi Genpei Uzi, cách thành phố Lhasa khoảng 10 km về phía Tây. Được thành lập vào năm 1416 bởi Jiangyang Quji-Tashi Bandan, một đệ tử của Tsongkhapa, người sáng lập Giáo phái Vàng, tu viện Drepung là một trong sáu tu viện lớn của giáo phái Gelug của Phật giáo Tây Tạng.

Ngôi chùa có quy mô lớn, với các tòa nhà màu trắng nối tiếp nhau bao phủ sườn đồi. Nhìn từ xa, tu viện trông giống như một đống gạo khổng lồ nên có tên là Drepung. Drepung trong tiếng Tây Tạng có nghĩa là "tích lúa", tượng trưng cho sự thịnh vượng.



Ngôi chùa có quy mô lớn, với 6 phòng kinh, 4 tu viện và số lượng lớn các di tích văn hóa quý giá. Vào Lễ hội Shoton ở Lhasa, rơi vào ngày 30 tháng 6 theo lịch Tây Tạng hàng năm, mọi người tập trung tại Tu viện Drepung để tổ chức một lễ kỷ niệm lớn xoay quanh lễ hội, bao gồm các buổi biểu diễn Phật giáo, nhạc kịch Tây Tạng và các chương trình khác rất sống động.
 

Núi Dược Vương, Lhasa, Tây Tạng, Trung Quốc

Núi Dược Vương còn có tên gọi là "Jiabo Ri", có nghĩa là "ngọn núi ở góc núi". Nó nằm ở phía bên phải của Cung điện Potala, với độ cao 3725 mét. Có một con đường huyết mạch trong thành phố đi qua giữa hai ngọn núi. Trước đây, hai ngọn núi được nối với nhau bằng một ngôi chùa trắng, có cửa ở tầng dưới là cửa ngõ vào Lhasa.

Núi Dược Vương và núi Đỏ (nơi Cung điện Potala tọa lạc), ban đầu được nối với nhau bằng những ngọn đồi thấp, nhưng đã bị đào ra trong quá trình xây dựng đường.



Có một ngôi chùa nhỏ giống như hang động ở phía Đông của núi Dược Vương. Đây là một ngôi chùa hang độc đáo nằm trên sườn núi dốc ở chân phía Đông của núi, được gọi là Chalalup. Sau hơn một nghìn năm thăng trầm, với nhiều biến cố, ngôi chùa hang quý hiếm ở Lhasa này vẫn được bảo tồn nguyên vẹn.

Ngọn núi này mặc dù không có nhiều điểm đặc sắc như những địa danh còn lại ở Lhasa nhưng lại là một phần quan trọng trong văn hóa tín ngưỡng và cuộc sống của người dân Tây Tạng ở Lhasa. Ngoài ra, nhiều du khách cũng thường xuyên lên núi Dược Vương để tìm một góc quan sát và chụp hình cung điện Potala. Ngọn núi được coi là nơi đẹp nhất để chụp ảnh cung điện, đặc biệt ở đài quan sát lưng chừng núi.
 

Đặc sản Tây Tạng ở Lhasa

Du lịch Tây Tạng có nhiều sản phẩm thủ công mang đậm hương vị địa phương và phong cách dân tộc, chẳng hạn như các loại bát gỗ, bát bạc, bát tre và các sản phẩm dệt và thủ công truyền thống khác của Tây Tạng. Tuy nhiên, ở đây cũng có những sản phẩm nhái do các doanh nhân từ Nepal, Ấn Độ và các nước khác làm theo lô; chẳng hạn như các tác phẩm chạm khắc bằng xương khác nhau và nhiều "đồ cổ" khác nhau.

Một số đặc sản Tây Tạng nổi bật mà du khách có thể tham khảo và mua sắm ở Lhasa để làm quà hoặc sử dụng bao gồm:

- Đông trùng hạ thảo Tây Tạng: Đông Trùng Hạ Thảo là một vị thuốc quý có cả tên động vật và thực vật. Đúng như tên gọi của nó, vị thuộc này là côn trùng vào mùa đông và là cỏ vào mùa hè. Đông trùng hạ thảo có vị chua ngọt, tính bình và có mùi thơm. Nó là một loại thuốc bổ tốt để tăng cường phổi và thận. Đi tour du lịch Tây Tạng du khách thường mua Đông trùng hạ thảo về để bồi bổ sức khỏe và làm quà.



- Dao Tây Tạng: Rèn dao là một nghề thủ công truyền thống nổi tiếng ở Tây Tạng. Chúng có lịch sử lâu đời và phong cách độc đáo và rất được khách du lịch ưa chuộng. Trong cuộc sống của người Tây Tạng, dao cũng là một vật dụng không thể thiếu. Chúng có thể dùng để tự vệ, làm bộ đồ ăn và trang trí. Về kiểu dáng, dao Tây Tạng của nam giới thường thô và sắc, trong khi dao Tây Tạng của nữ lại tinh tế hơn.



- Mặt nạ Tây Tạng: Mặt nạ được gọi là "ba" trong tiếng Tây Tạng và là một loại thủ công có nguồn gốc từ nghệ thuật tôn giáo. Chúng được chia thành ba phần, đó là mặt nạ tôn giáo, mặt nạ kịch Tây Tạng và mặt nạ nghệ thuật dân gian. Ở Tây Tạng, mỗi lễ hội tôn giáo lớn, các ngôi chùa khác nhau sẽ tổ chức nghi lễ khiêu vũ, sử dụng các mặt nạ như ma, thần hộ mệnh, thần tiên, v.v. Do sự khác biệt giữa các vùng và cách sử dụng khác nhau, mặt nạ Tây Tạng cũng có nhiều màu sắc và hình thức khác nhau.



- Bát gỗ Tây Tạng: Bát gỗ chủ yếu được sử dụng để uống trà vì đặc tính cách nhiệt tốt. Đó là vật dụng thiết thực hàng ngày ở Tây Tạng. Có rất nhiều loại bát gỗ ở Tây Tạng và giá cả của cũng rất đa dạng. Tuy nhiên, bát thường được chia thành loại thông thường và loại sang trọng. Loại thông thường được làm bằng gỗ tùng, bạch dương, đỗ quyên và các loại rễ cây khác hoặc gỗ thừa khi tạo tác các vật dụng khác. Loại quý được làm từ một loại cây ký sinh có tên là "Za". Gỗ có màu sẫm và trong mờ, kết cấu mỏng như sợi tóc. Kết hợp với trang trí màu bạc, trông vô cùng lộng lẫy và trang nhã.



- Thangka: Thangka là một loại tranh cuộn có nét vẽ phức tạp, màu sắc phong phú và mang đậm tính tôn giáo. Hầu hết các thangka đều thể hiện chủ đề Phật giáo Tây Tạng. Các chất màu dùng để vẽ thangka được lấy từ các khoáng chất và thực vật, đồng thời thêm một ít keo động vật và mật bò theo tỷ lệ hợp lý để tạo ra các thangka sao cho màu sắc vẫn giữ được độ tươi sáng và không bị phai màu ngay cả sau hàng nghìn năm.



- Trang sức Tây Tạng: Đồ trang sức của người Tây Tạng bao gồm ngọc trai, mã não, các loại ngọc khác nhau, các sản phẩm bằng vàng và bạc, v.v. Bạn có thể mua những trang sức đẹp ở chợ trời Lhasa Barkhor Street hoặc một số cửa hàng du lịch.



- Trà sữa bơ: Trà bơ và tsampa là đại diện chính của ẩm thực Tây Tạng ở Lhasa. Trà bơ được làm bằng cách trộn bơ, trà và muối. Nó có hương vị độc đáo và được cho là có tác dụng làm giảm chứng say độ cao.



- Tsampa: được làm bằng cách trộn mì xào lúa mạch vùng cao và trà bơ theo một tỷ lệ nhất định. Khi ăn, khuấy đều trong bát và nhào trong khi ăn. Phương pháp này rất độc đáo. Bạn có thể nếm thử trà bơ và tsampa ở nhiều nhà hàng Tây Tạng ở Lhasa.



- Mì Tây Tạng: Mì Tây Tạng là món ăn phổ biến nhất hàng ngày của người Tây Tạng. Mì được nấu với nước hầm bò và một lượng nhỏ thịt bò. Hầu hết các quán trà ngọt và quán ven đường đều có mì Tây Tạng. Nhiều quán trà ngọt có mì Tây Tạng, hầu hết đều là mì khô, hương vị về cơ bản là giống nhau.



- Thạch vàng Ganzi: Thạch vàng Ganzi là một trong những món ăn nhẹ phổ biến nhất ở Lhasa. Thạch được thái lát rồi trộn với nước tương, dấm, nước tỏi, ớt trước khi ăn.



- Rượu lúa mạch Tây Tạng: Rượu lúa mạch được gọi là "Qiang" trong tiếng Tây Tạng. Đúng như tên gọi, rượu lúa mạch vùng cao được làm từ lúa mạch vùng cao. Đây là loại rượu yêu thích của người Tây Tạng. Vị rượu hơi béo nhưng thanh mát, ngọt ngào, nồng độ cồn không cao nên có thể uống nhiều mà không sợ say.



THAM KHẢO: HƯỚNG DẪN DU LỊCH TÂY TẠNG, TRUNG QUỐC
 

Các lễ hội của người Tây Tạng ở Lhasa

Để tìm hiểu văn hóa của người Tây Tạng, du khách có thể lựa chọn các thời điểm du lịch Tây Tạng vào các ngày tổ chức lễ hội:

Tết Tây Tạng: Người dân Tây Tạng đã chuẩn bị cho năm mới từ tháng 12 theo lịch Tây Tạng. Ngày đầu tiên của năm mới Tây Tạng là việc cử người từ mỗi nơi đến. Gia đình ra sông gánh nước đầu tiên của năm mới - nước cát tường bắt đầu từ ngày mồng hai Tết. Họ hàng, bạn bè thường sẽ đến thăm và chúc Tết nhau. Trong những ngày Tết Tây Tạng, trên quảng trường hoặc đồng cỏ lớn, mọi người tạo thành một vòng tròn và nhảy các điệu múa Guozhuang và Xianzi. Cùng với các nhạc cụ như đàn lia, chũm chọe và cồng chiêng, mọi người nắm tay nhau và bước xuống đất để ăn mừng lễ hội và hát đồng thanh, trong khi trẻ em đốt pháo.

Pháp Hội Truyền Triệu: Đây là lễ hội tôn giáo lớn nhất ở Tây Tạng. Đến lúc đó, chư Tăng từ ba tu viện lớn là Tu viện Drepung, Tu viện Sera và Tu viện Ganden ở Lhasa sẽ tập trung tại Chùa Jokhang ở Lhasa. Lễ hội Pháp này được tiếp nối từ buổi họp cầu nguyện do Đạo sư Tsongkhapa, người sáng lập Giáo phái Gelug tổ chức tại Lhasa vào năm 1409. Kể từ đó, quy mô không ngừng được mở rộng và phong phú, khiến buổi họp cầu nguyện trở thành một lễ hội tôn giáo cố định với quy mô Yayu khi nó mới được thành lập.




Lễ hội đèn lồng bơ Tây Tạng: Ngày 15 tháng Giêng âm lịch theo lịch Tây Tạng là ngày cuối cùng của Pháp hội Chuanzhao. Trong ngày, mọi người đến nhiều ngôi chùa khác nhau để cầu nguyện với Đức Phật; vào ban đêm, lễ hội đèn lồng bơ được tổ chức trên phố Barkhor ở Lhasa, với nhiều quầy hoa khác nhau được bày khắp đường phố, tràn ngập màu sắc. Có nhiều hình ảnh khác nhau về các vị thần, con người, chim, động vật, hoa và cây cối, cũng như các buổi biểu diễn múa rối. Vào ban đêm, những người nông dân ở vùng ngoại ô hát, nhảy múa và tổ chức các cuộc thi hát đối đáp, đôi khi kéo dài vài ngày trước khi kết thúc. Đây là lễ hội sôi động và vui vẻ nhất ở Lhasa.

Lễ hội Sagadav: Ngày 15 tháng 4 theo lịch Tây Tạng là ngày sinh, ngày thành đạo và ngày mất của Đức Thích Ca Mâu Ni, người sáng lập Phật giáo. Đây cũng là một lễ hội truyền thống của người dân Tây Tạng. Vào ngày này theo lịch Tây Tạng hàng năm, người dân mặc trang phục lễ hội và họ tụ tập tại Ao Vua Rồng phía sau Cung điện Potala hùng vĩ để tổ chức lễ hội linh thiêng này.



Lễ hội Shoton: Lễ hội Shoton là một trong những lễ hội truyền thống lớn nhất ở Tây Tạng. “Shoton” có nghĩa là sữa chua. Lễ hội Shoton là một lễ hội thuần túy tôn giáo trước thế kỷ 17. Theo quy định của Phật giáo Tây Tạng Gelug, hàng năm trong lịch Tây Tạng ngày lễ là thời kỳ cấm, và các tăng ni trong các tu viện trên khắp Tây Tạng không được phép ra ngoài để tránh giẫm phải côn trùng. Khi lệnh cấm được dỡ bỏ vào ngày 1 tháng 7 theo lịch Tây Tạng, họ lần lượt xuống núi và những người chăn nuôi phải mang sữa chua đã làm sẵn ra làm lễ vật. Trong lễ hội, người Tây Tạng tụ tập thành từng nhóm nhỏ, đàn ông, phụ nữ và trẻ em, mang theo nhiều hành lý và thùng rượu lúa mạch vùng cao. Một số thậm chí còn dựng lều, trải chiếu và thảm trên mặt đất, đặt lúa mạch vùng cao, bát đĩa và các đồ dùng lễ hội khác. Tại Norbulingka, nhiều cơ quan, đơn vị của khu tự trị cũng sẽ tổ chức các hoạt động văn hóa nghệ thuật quy mô lớn, hội thảo học thuật và các cuộc gặp gỡ trao đổi kinh tế, thương mại trong Lễ hội Shoton, khiến khung cảnh càng thêm sôi động.

Ngoài các lễ hội trên thì ở Lhasa, Tây Tạng còn một số lễ hội khác như: lễ hội tắm biển, lễ hội đua ngựa, lễ hội vua bò, lễ hội trái cây,... đều mang nét đặc trưng văn hóa rất độc đáo và thú vị.
 

Phong tục và những điều cấm kỵ ở Lhasa, Tây Tạng

Phật Giáo là một trong những tín ngưỡng có tầm ảnh hưởng cực kỳ sâu rộng tới phong tục và cuộc sống của người dân Lhasa nói riêng và người dân Tây Tạng nói chung. Toàn bộ thành phố Lhasa tràn ngập những tòa nhà kiểu mới ẩn mình giữa những hàng cây xanh tươi, riêng chỉ có khu vực phố Barkhor là đầy cờ cầu nguyện. Ở đây, có những ngôi nhà và đường phố đông đúc với phong cách khá dân tộc, và người dân từ khắp các vùng Tây Tạng tụ tập ở khu phố này. Nhiều người trong số họ vẫn mặc trang phục truyền thống của dân tộc mình và trong tay luôn cầm theo tràng hạt, như một cách để khẳng định vị trí của Phật Giáo trong cuộc sống của họ.



Một số lưu ý và cấm kỵ khi du lịch Lhasa, Tây Tạng:

  - Điều cấm kỵ lớn nhất của đồng bào Tây Tạng là sát sinh, và những Phật tử đã xuất gia lại càng nghiêm khắc hơn trong vấn đề này. Mặc dù họ ăn thịt bò và thịt cừu nhưng họ không tự tay giết thịt. Người Tây Tạng tuyệt đối cấm ăn thịt lừa, thịt ngựa, thịt chó và ở một số vùng họ cũng không ăn cá.

  - Khi uống trà bơ, chủ nhà sẽ rót trà, khách chỉ được nhận và uống khi chủ nhà cầm trà trước mặt bằng cả hai tay.

  - Khi đi qua các công trình tôn giáo như chùa, cột Mani, chùa phải đi vòng từ trái sang phải. Những người theo đạo Bon phải đi vòng từ bên phải. Không được phép vượt qua các đồ vật nghi lễ và lò than.

  - Khi vào chùa không được đội mũ, hút thuốc, chạm vào tượng Phật, đọc kinh, rung chuông, đánh trống. Du khách cũng không được phép chạm vào bùa hộ mệnh, chuỗi tràng hạt và các đồ tạo tác tôn giáo khác mà các Lạt ma đeo. Phải giữ im lặng trong chùa, giữ cơ thể thẳng khi ngồi và tránh ngồi trên ghế của Đức Phật sống, tránh gây tiếng động lớn. Không được săn bắt và giết hại động vật gần đền.

  - Tránh sử dụng giấy có chữ Tây Tạng làm giấy vệ sinh hoặc để lau đồ vật.

  - Đi về vùng nông thôn, khi một gia đình Tây Tạng có bệnh nhân hoặc phụ nữ sinh con, cửa ra vào có người đốt lửa ngoài cửa, có người đặt cành cây hoặc dán tấm vải đỏ này lên cửa. Nếu người ngoài nhìn thấy dấu này xin đừng vào.

LIÊN HỆ CÔNG TY DU LỊCH ELITE TOUR 024 3564 2888/ 0941 766 338 ĐỂ ĐẶT TOUR TRUNG QUỐC GIÁ TỐT VÀ NHẬN NHỮNG TƯ VẤN VỀ LỊCH TRÌNH VÀ THỦ TỤC!